Островский "Гроза"

   Классику можно перечитывать по нескольку раз, и все время твой взгляд на героев, живущих вне времени, будет меняться.
   Так было и в этот раз. Когда в школе, а потом в ВУЗе мы читали и разбирали пьесу А. Н. Островского "Гроза", то слепо следовали литературоведческим наработкам: Кабаниха и Дикой - представители "темного царства", Катерина - "луч", хоть на миг, но озаривший это болото, а все остальные.... Да что о них говорить!
   Пару лет назад, когда волею судьбы вновь вернулась в прочтению классики, осмысление пошло почему-то совсем в другом ключе.
    Кабаниха - бедная мать, которая, понимая все про своего никчемного, но горячо любимого  сына, старается наладить быт в его семье. И строит-то она свою сноху из благих побуждений: когда Марфы Игнатьевны не станет, мир и согласие  останутся в  семье сына. Да, она свято верит, что жить надо только по "Домострою", да, она совсем не готова к переменам, которые уже вот - вот наступят в обществе.... Но разве мы с вами далеко от нее ушли? Всем известен анекдот, когда одна дама рассказывает  другой о том, как ее дочь и сын обзавелись семьями:
- Боже, как повезло моей дочери: ей муж и кофе в постель, и тапочки, и цветы! Но как не повезло моему сыну: он жене и кофе в постель, и цветы, и тапочки!
    И еще парадокс. Почти во всех постановках Кабаниха - это тучная женщина, которой далеко за 60. (Ссылочку на работы детей можно увидеть в комментариях к посту.) Но так ли это? По скромным подсчетам, ей лет 40! И анализируя  пьесу с точки зрения Добролюбова, мы рискуем попасть под влияния  давно утвердившегося мнения.
   (Честно признаюсь, что немного побаивалась этой крамольной мысли о Кабанихе. Побаивалась до тех пор, пока в этом году на семинарах в Михайловском нам профессор университета не высказал точно такую же идею!)
   Еще мне очень понравилась версия, вычитанная где-то на просторах интернета, что Катерина - это будущая Кабаниха. Посмотрите повнимательнее на нее: такая же своевольная, набожная  (а значит по церковным законам жить будет,  а там и до "Домостроя " недалеко.) Просто душа у нее еще неокрепшая была, да Варвара, как истинный змей-искуситель, соблазнила "яблоком" из райского сада. А с ребятами долго спорим на уроках: была ли Катерина сильной личностью, ведь покончила жизнь самоубийством! Что это: проявление силы или слабости? Нет ответа на этот вопрос.
   Так ли разнятся Борис и Тихон? Обсуждали с ребятами и пришли к выводу, что абсолютно одинаковые они: "не мужики, а тряпки". И почему же Катерина все таких выбирает?
   Чем больше вчитываюсь, тем больше вопросов появляется у меня. И не только у меня, и у ребят. И это хорошо! Пьеса, написанная почти 150 лет назад живет и не стареет, а наоборот, позволяет думать и искать ответы.

М. Булгаков. "Собачье сердце"

    В прошлом году один ученик 11 класса сказал, что классику надо читать 3 раза: первый - в школе, второй - лет в 40, ну а третий - на пенсии. Коллеги-филологи меня поймут: в ВУЗе мы все перечитали, проанализировали, расставили свои приоритеты. Теперь так получилось, что после долгой неработы в старших классах вновь пришла к классике. И перечитываю, перечитываю, перечитываю.... Смотрю на все другими глазами, ощущаю все по-новому.
   Михаил Булгаков - мой любимый писатель. "Мастера и Маргариту" перечитываю каждое лето! К "Собачьему сердцу" обращаюсь реже, но этой весной не прошла мимо: 9 класс выпускаю )))

  Читала пристально следя за словами, за сюжетной линией. Не обошла и критические статьи. Нашла для себя интересное, на что ранее не обращала внимание.
1. Сюжет повести прост: в 1925 году профессор Преображенский создает из собаки человека. Но к большому сожалению, довести его до уровня  Homo sapiensа , не удалось. Влияние большевиков возымело куда больше действия, чем культура, закладываемая профессором. Но те, кто знает стиль Булгакова, с самого начала понимают, что ничего хорошего  из этого эксперимента не получится. Дело происходит с 23.12 по 6.01. Помните, что это за время? И вместо рождения кого-то светлого и божественного, получается исчадие ада: жесткая щетина клоками, небольшого роста, ругается непонятными словами да еще и шиш показывает. Бес, ни больше. ни меньше!

2. Теперь образ Преображенского . Кто-то из девятиклассников написал, что это "милый, добрый старик". А такой уж милый и добрый? Если говорить о его моральных качествах, что стоит обратить внимание на его опыты: он омолаживает половую сферу старых людей. И Бог с ним, с материальной стороной вопроса. Но ведь видит профессор, к чему приводят его опыты: один влюбляется и соблазняет 14-летнюю девочку, другая делает все, чтобы прельстить молодого карточного шулера и т.д. Булгаков не показывает ни одного случая, когда бы эти операции имели под собой  высоконравственную подоплеку. 
   А как он проводит операцию на Шарикове? Булгаков , скорее всего, специально подбирает такие глаголы: "набросились", "стали раздирать крючьями", "глазки сузились и заблестели", "отвалились как вампиры" -  и сравнения с разбойниками постоянное! Вот вам и "белый и пушистый" интеллигент. (Ничего против интеллигентов не имею, но в данной повести какой-то жестокий получается образ!)  (Кстати, в фильме, если вы его хорошо помните, такой детали нет: Преображенский как раз "милый профессор", истинный интеллигент, так и не принявший большевиков и советскую власть.)
3. И еще пара идей, на которые вышли дети в ходе обсуждения.
   Если сравнивать Шарика и Шарикова, что даже вопросов нет, кто из них более ЧЕЛОВЕК: конечно же ШАРИК! 
    Многогранно название повести: о прямом и переносном смысле можно говорить и говорить.
   В повести есть еще герои, которых можно также назвать "искусственно созданными". Например, Швондер. А как вы думаете, разве нельзя так назвать человека, выходца из простой рабочей / крестьянской среды, в голову которого густо напихали пролетарской истины? Идея мне понравилась! А почему бы и нет.
   Так что, если давно не перечитывали эту повесть, то перечитайте! Думаю, что есть над чем подумать.

Опера "Сказки Гофмана"

  Литература всегда была связана напрямую с разными видами искусства. Все это мирно сосуществовало на протяжении нескольких веков, многое дошло и до сего дня. Современные режиссеры , бывает, интерпретируют по-своему сюжет старых произведений, изменяя его в угоду вкусам публики. Кто-то принимает такие изменения, а кто-то - нет, но ходят на премьеры почти все категории людей.
  Вот  и мы с дочкой поддались "ажиотажу" и  купили билеты на  премьеру оперы Ж. Офенбаха "Сказки Гофмана".  В очередной раз я  сделала попытку "пойти на оперу", т.к.  сквозь музыку не слышу слова напрочь! (А сидеть  в напряжении и на протяжении 2-2,5 часов разбирать текст, летящий со сцены, удовольствие небольшое.) Естественно, на этот раз приготовилась основательно.  Прочитала либретто к опере, изучила историю создания, даже кое-какие арии послушала , ведь режиссер поставил оперу в Пермском театре на французском языке, конечно, с русскими субтитрами, но все же... Прочитала даже у Гофмана сказки, положенные в основу оперы. Пошла и не прогадала. Понравилось все: приятная для восприятия музыка, звонкие голоса, отлично звучащие воедино, (несмотря  на то, что опера была отрепетирована за 1 месяц), сама постановка оперы. А вот философский подтекст находится пока на стадии осмысления.
   Главный герой, Гофман, - конченный человек, который каждый день проводит в кабаке, среди друзей, за бутылкой вина или пива.

 

  На протяжении всей жизни он пытается найти истинную любовь. Но все тщетно. Злой рок (дух, дьявол, искуситель)  преследует его, отнимая  любимых женщин, собственное Я, толкая писателя на самое дно жизни.

 И только Муза всегда рядом. Она, превратившись в Николя, лучшего друга Гофмана, спасает писателя во всех ситуациях.

  Как итог: именно Муза открывает главному герою истину. Она не в любви физической (к женщинам), а в любви духовной (к творчеству).  Эта истина выводит писателя из кромешной тьмы существования  к свету.
   Я так поняла замысел режиссера. Но вот вопрос: так ли на самом деле? И прав ли режиссер, дав такую интерпретацию сказкам великого немецкого писателя?
  Если вы хотите со мной поразмыслить над философским смыслом жизни, то можете посмотреть трансляцию оперы 1 февраля в 17:00 по московскому времени. (Перейти на трансляцию можно по ссылке.)

"Евгений Онегин"

   И вновь классическая литература....
   Дорогие друзья, как давно вы перечитывали "Евгения Онегина"? Если не читали еще со школы, то какие впечатления от этого романа у вас остались? И остались ли?
   Я , в силу "потребности", перечитала и очень хочу поделиться с вами своими впечатлениями.
Итак, "Е. Онегин"... Еще со школы помню набившие оскомину всем фразы критиков о романе:
- Роман - энциклопедия русской жизни...
- Онегин - образ лишнего человека  в русской литературе..
Помните?
  Посмотрела лекцию Д. Быкова об этом романе.

 Интересные мысли! И скорее Да, чем НЕТ!
 В противовес Ю. Лотману, написавшему самые известные комментарии к "Евгению Онегину", одним из прототипов Татьяны, по Быкову, является сам Пушкин (ее честь, достоинство, суеверие, долг перед близким человеком, чем не сам поэт?). Онегин, как литературный персонаж, - это месть реальным людям (за этим литературным характером скрывается и Байрон, и Раевский, с которым у Пушкина был сложные отношения). По Быкову, именно Татьяна - главная героиня романа, не смотря на то что роман назван мужским именем?! Именно на примере этой героини мы видим духовное взросление самого Пушкина. (Вспомните, что роман писался 7 лет,  и уж, конечно, автор, испытав за это время столько всего, не мог не изменить своих взглядов на жизнь.)
  Посмотрела Быкова и в голове вопросы,  сомнения, размышления...
  От себя добавлю вот что... Онегин совсем не лишний человек, он просто ленивый, самовлюбленный  "мажер" (думаю, что дети именно такую характеристику ему дадут). Татьяна... Здесь все сложно, т.к. не могу точно определить ее возраст. В комментариях Ю. Лотмана написано, что ей лет 17. А вот в 4 главе есть строки:
Кому не скучно лицемерить,
Различно повторять одно,
Стараться важно в том уверить,
В чем все уверены давно,
Всё те же слышать возраженья,
Уничтожать предрассужденья,
Которых не было и нет
У девочки в тринадцать лет!...

IX.

Так точно думал мой Евгений...
  Если 13 ! лет, то  девочка - сильная натура. Все, что она испытывает, переживает, осмысляет, не подвластно ее возрасту. А может я сужу по современным меркам?
  И еще вопрос, с которого начну первый урок по роману: о чем этот роман? И обязательно попрошу детей сформулировать ответ одним предложением.
    Я бы ответила на это вопрос так:
Роман "Евгений Онегин" - роман о превосходстве чувства долга над чувством любви. 
А как бы написали вы?

Древнерусская литература

  Вновь учебный год, и времени катастрофически не хватает на свободное чтение. И как бы не хотелось залезать в программу, теперь уже 9 класса средней школы, но, видимо, придется, чтобы не отстать от процесса чтения и написания)))
    "Слово о полку Игореве" стоит по нашей литературной  программе в начале учебного года. Кто-то из учеников старался летом одолеть сие произведение. Ну, одолел, ну ... впечатление особое не произвело. А вот что надо сделать, что бы задело душу? Однозначного ответа на этот вопрос не даст, пожалуй,  никто. Мне кажется, что для интереса надо прочитать реальный вариант текста, написанный на древнерусском языке, получить для осмысления  хитрый вопрос, прослушать внимательно все группы на семинаре в классе и тогда родится чудо... (Как бы нелепо не звучали эти строки, но один из 60 человек написал мне в ВК после разбора, что хотел бы что-то прочитать из военных повестей Древнерусской литературы.)
  О чем же пишет нам автор "Слова..."? Сюжет банален: князь идет войной на половцев, проигрывает сражение, попадает в плен, бежит и благополучно  возвращается на Родину. Но ведь мы, внимательные читатели, понимаем, что главное здесь идея - идея  раздробленности на Руси, разобщенности между русскими князьями.

   На сколько эта идея актуальная в наши дни? С детьми еще это не обсуждали, но вот сочинение уже попробовали написать. Пока ответы  явно разочаровывают. Не многие понимают, что современный русский люд разобщен, как и в 12 веке. В свете последних политических событий единение - важная задача, которую, на мой взгляд, должны пропагандировать в обществе. И такие произведения, как "Слово о полку Игореве" должно стать "настольной книгой" (фильмом, игрой, картиной, мультфильмом и т.д), чтобы люди видели и знали  последствия разобщенности.
   В общем, задело, задело за живое! Стоит ли читать? Не знаю. Но ссылочки на текст даю ;)
Перевод Д. С. Лихачева
Перевод Д. Заболоцкого

Д. Гранин "Мой лейтенант"

   До завершения проекта осталась, буквально, неделя. В последнее время пишу мало, совсем не потому, что книги не читаются)))) Просто голова занята учениками, которым 29 мая сдавать ЕГЭ по русскому. Их у меня в этом году 90 человек - три класса.(Филологи поймут.) Но вот заветные отзывы, отложенные на свободный день,  просто роятся в голове...

   Сегодня хочу поделиться , совсем немного рассказать, о книге Даниила Гранина "Мой лейтенант". Здорово держать в руках кусочек нашей истории! Во-первых, Гранин - метр нашей литературы, доживший до 21 века. (Дай, Бог, ему здоровья.) Во-вторых, все события, описанные в книге, автобиографичны. Это  воспоминания о блокаде Ленинграда и боях за Пушкино (трепетно отношусь к  военной истории этих мест) , подробно описанные чувства главного героя, никакой руководящей роли партии в войне... Все как-то по-человечески, понятно...
 Самое главное, мысли, которые высказаны на страницах. Не так часто встретишь их в произведениях о войне...

В первые месяцы войны немецкие солдаты в своих касках, зеленых шинелях, со своими автоматами, танками, господством в небе внушали страх. Они казались неодолимыми. Отступление во многом объяснялось этим чувством. У них было превосходство оружия, но еще и ореол воина-профессионала.

Самолеты заходили вновь и вновь, не было конца этой адской карусели. Она хотела уничтожить весь мир.

  

Прошлое отдиралось слоями, как капустные листья.

Массовость смерти, блокадная обыденность её, рождали чувство ничтожества жизни, разрушали смысл любого желания.

 

Чингиз Айтматов "Плаха"

  Люди, учившиеся в СССР, прекрасно помнят уроки литературы, на которых изучались писатели из союзных республик. Вспомните ли вы теперь кого-нибудь? Пожалуй, Чингиз Айтматов и остался в памяти человеческой.

  Однако современным детям и это имя не знакомо. Даю задание на уроке в 11 классе:"Читаем "Плаху"! Автор - Чингиз Айтматов." Головы подняли, в глазах непонимание... кто такой? Для многих стал откровением этот киргизский писатель.  Его роман "Плаха" осилили не многие, потому что читается с трудом: длинные, почти толстовские предложения;  размышления о жизни, о Боге;  путаные мысли героя, перескакивающие с первого лица на третье... Уловить суть трудно современному школьнику.
   В основе сюжета - история праведника Авдия Калистратова, который пытался нести в народ разумное, доброе, вечное. Да только народ-то его не понял: сборщики наркотиков, алкоголики, отправившиеся на убийство сайгаков,  да и просто озлобленные люди не способны воспринимать слово Божье. Это их раздражает и злит. Как итог - смерть главного героя. Совсем как Иисус, он принял муки , искупив тем самым грехи вероотступников. А надо ли им это было? Оправдана ли его смерть?
    От себя добавлю, что читала долго, неделю, по вечерам. Не могу сказать, что в восторге. Плохо воспринимаю книги с размышлениями о Боге, с образами Иисуса Христа ( к сравнению, сцена разговора Иисуса и Понтия Пилата у Михаила Булгакова читается легче). Да и негатив, что исходит от описанных событий, не прибавляет оптимизма. В жизни такого хватает, поэтому стараюсь избегать такой литературы.

  

Приятное открытие

    День сегодняшний начинался довольно банально, по звонку: звонок будильника, звонок подъезжающего трамвая, звонок, зовущий на урок все неугомонное сообщество школы... Но я и подумать не могла, что в этих простых вещах, в обыденных звуках есть столько интересного! Не верите? Тогда вам стоит почитать рассказ Михаила Осоргина "Пенсне". Такого вкусного описания привычных нам вещей я еще не читала...
 Часы шагают, хворают, кашляют, печка мыслит, запечатанное письмо подмигивает и рисуется, раздвинутые ножницы кричат, кресло сидит, с точностью копируя старого толстого дядю, книги дышат, ораторствуют, перекликаются на полках. Шляпа, висящая на гвозде, непременно передразнивает своего владельца,-- но лицо у нее свое, забулдыжно-актерское. У висящего пальто всегда жалкая душонка и легкая нетрезвость. Что-то паразитическое чувствуется в кольце и особенно в серьгах,-- и к ним с заметным презрением относятся вещи-труженики: демократический стакан, реакционная стеариновая свечка, интеллигент-термометр, неудачник из мещан -- носовой платок, вечно юная и суетливая сплетница -- почтовая марка. 
  Согласитесь,  как точно подметил автор суть каждого из предметов. Так и хочется воскликнуть:"Да, да, так и есть!!!" 
  Но поразительные описания не заканчиваются на этом. Далее автор выдвигает очень смелую, но правдоподобную  идею...
... меня всегда занимала одна любопытная черточка в жизни вещей -- не всех, а некоторых. Это -- страсть к путешествиям. Таковы: коробка спичек, карандаш, мундштук, гребенка, шейная запонка, еще некоторые. Много лет внимательно и любовно изучая их жизнь, я сначала предположил, а впоследствии убедился, это эти вещи время от времени уходят гулять -- на минуту, на час, иногда на очень долгий срок.  
  Вспомните, разве у вас не было такого, когда, например, ключи от входной двери вдруг самостоятельно покидали постоянное место "лежания" и не появлялись на нем дня три? Или любимая брошь, которая целую вечность пролежала в шкатулке, самым загадочным образом куда-то исчезала в  нужный момент и находилась, когда была без надобности? Что вы делаете в таких случаях? Я обычно говорю:"Чертик, чертик, поиграй и обратно мне отдай!")))
А Михаил Осоргин продолжает:
... Обычно такие исчезновения мы объясняем то своей рассеянностью, то чужой неаккуратностью, а нередко и кражей. Раньше я и сам так думал, и, не приди мне в голову понаблюдать жизнь вещей без предвзятого представления об их пассивности и "неодушевленности",-- я бы и посейчас думал так элементарно....
  ... Обычно мимо таких фактов проходят, не придавая им значения. Напрасно! Вглядывайтесь внимательнее, и вам откроется целый новый мир вещей, живущих параллельно той жизни, которую мы для них выдумали.... 
  Заинтригованы? Почитайте этот чудный, совсем  небольшой  рассказ и узнаете историю путешествия одного старенького пенсне. Поверьте, получите массу удовольствия.